第176章 (第2/4页)

一个反对醉酒的警示故事）。早期的哲学问题也被提出来——从一个被赋予理性的人类变成一个不讲道理的野兽是否终究不可取——由此产生的辩论在文艺复兴时期产生了强大的影响。喀耳刻也被认为是捕食性女性的原型。在后世的人眼中，这种行为使她作为一个巫师和一种无性女人而臭名昭著。从文艺复兴时期到现代的所有艺术作品中，她经常被描绘成这样。

    西方绘画为这个人物建立了一个视觉图标，但也从奥维德的《变形记》中出现的关于circe的其他故事中获得了灵感。scylla和picus的故事在她的坏品质中加入了暴力嫉妒的恶习，使她成为一个代表恐惧和欲望的人物。

    《喀耳刻把杯子递给奥德修斯》由约翰·威廉姆·沃特豪斯于1849年-1917年所绘的油画。画中描述喀耳刻正在把盛有能使人变成猪的魔酒的杯子递给奥德修斯。

    《喀耳刻下毒》由约翰·威廉姆·沃特豪斯于1892年所绘的油画。画中描述了《变形记》中所记载的一个小插曲。讲述了海神格劳克斯爱上水泽仙女锡拉而被遭到拒绝，后来格劳克斯便向喀耳刻寻求帮助，由于喀耳刻爱恋着格劳克斯而决心彻底除掉锡拉。于是，喀耳刻便偷偷在锡拉经常沐浴的海域里下毒，使得锡拉中毒后变成了水怪。

    《喀耳刻把杯子递给奥德修斯》由约翰·威廉姆·沃特豪斯于1849年-1917年所绘的油画