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晕乎乎的，不时地还掐自己或者拿脑袋撞墙，吓得大夫差点给转到精神科去。幸好他没有进一步做出什么惊人的举动，之后一段时间就一直呆瓜一样做放空状，真的失忆症患者表现也不过如此了。

    主治医师同时也兼医学院道士，带领学生来搞临床观摩的时候很老道地说：“大家看看这位患者，他现在的症状是自我认知障碍。简单地说就是连自己都不认识了。”

    而景行虽然面如呆瓜，可是脑子里却很不认同，“你才连自己都不认识了！现在不过是精神和rou体之间的适应期，毕竟原本并不是一套的玩意儿，现在非捏到一起去，总会出一些毛病的！”

    不过他现在没工夫搭理那些来自外界的指指点点东搞西搞。因为多多少少他确实被类似的问题困扰——

    我是谁？

    我要过怎样的人生？

    听上去很哲学，而实际上则是实际得不能再实际的问题。

    所幸千头万绪中他至少弄清楚了一个问题，那就是——如果这不是梦的话，那么他就不要想着能恢复之前的身份了，因为属于景行的身体已经死翘翘了。

    他亲自向季品川打听那个失足跌楼的景行的下场的时候还存着点幻想，如果是灵魂交换的话，那么设法把两个人的灵魂换回来不就好了——虽然不知道方法是什么。

    可是季品川脸色一沉，给出的答复却让他如遭当头一棒，“景行在坠楼的当场就死了。”

    听到别人当面谈论自己的死亡还真是……说不出的诡异。

    佛经里说，世间一切有为法如梦幻泡影，从这个意义上讲景行甚至有